日期:2023-07-29 20:01:05八掌柜发布:www.bazhanggui.com最有情商的生日祝福人气:0我来评论
1、所損者懲忿窒慾,所益者見善則遷,有過則改也。 2、今之學者必要一其説,是不知聖人之意也。无妄之往何之矣,言无妄之世,往無所之也。 3、仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。 4、於安定处得此一字,亦用不尽。 5、老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒,到今犹恨轻离别。 6、无妄之往得志,言无妄而往,則可以得志也。 7、不唯君子小人于此焉分,亦贵贱寿夭之所由定也。 8、得酒贵多,不问美恶,过人远矣。 9、浩然之氣充塞天地,雖難得而言非虚無也,必有事焉。 10、渺渺风吹月上,濛濛雾挟霜回。百年心事老相催。人在夕阳落外。有梦常嫌去远,无书可恨来迟。一杯浊酒两篇诗。小槛黄花共醉。 11、學者非止讀誦語言,撰綴文詞而已,將以求吾之放心也。 12、人有三不幸:少年登高科,一不幸;席父兄之势为美官,二不幸;有高才,能文章,三不幸也。 13、民劳则思,思则善心生。逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。沃土之民不才,淫也;瘠土之民莫不饷义,劳也。 14、義者宜也,知者知此者也,禮者節文此者也。 15、聖人之言其逺如天,其近如地。 16、卒不改官,浮沈京师,至死不屈。 17、愿侍郎宁百受人欺,不可使好贤之心少替。 18、毎心有所不善者,常使氣勝之。且云自知如此,未得為善也。 19、又不可忘之也,忘之者不芸苗者也。正其名而取之者,非苗者也。 20、事亲如天,顷刻离亲则有时而违天,天不可得而违也。 21、在昔诸儒,各行其志,或得于数,或观于礼,学者趋之,世济其美。 22、我是何等人,彼为何等人,若是答他,却与此人等也。如此自处,忿心必自消也。 23、说道觅新词,把酒来相就。 24、懒惰者必有饥寒之忧,虽欲亲人,人不用也。 25、其逺者,須謂之逺。其近者,須謂之近也。 26、取其行事之善者别录出之以自警戒,亦乐取诸人以为善之义也。 27、至如母以子貴,子以母貴,及人臣無將,將則必誅。 28、格物者,窮理之謂也。欲窮理,直須思始得。思之有悟處始可。不然所學者恐有限也。 29、每事無不端正,則心自正矣。 30、恨君不似江楼月,南北东西。南北东西。只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏。待得团团是几时。 31、君子莫大乎與人為善,夫能如是,故能養其大體,而為大人,故能格君心之非,而使天下利見,故能言動以為法則。 32、今之學者不能見其近者小者,而妄意談其大者逺者,故終汗漫而無成也。 33、学者非止读诵语言,撰缀文词而已,将以求吾之放心也。 34、上下以利相聚,其能長育人才乎! 35、圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。 36、文如元凯徒成癖,赋若相如止类俳。惟有孔门无一事,只传颜氏得心斋。 37、以信解誠,不能盡誠。至誠無息,信豈能盡之乎? 38、心与道潜,湛然渊静,所居则躁人化,闻风则薄夫敦。 39、不特圣人直重先后之序,如天之四时,分毫顷刻皆有次序,此是物理自然,不可易也。 40、要相忘。不相忘。玉树郎君月艳娘。几回曾断肠。 41、道学至于无心,立行至于无愧,心若止水,退然渊静。 42、故人何处。同在江南路。百种旧愁分不去。枉被落花留住。 43、驿路侵斜月,溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。旅枕元无梦,寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思、转凄凉。 44、酒罢悠扬醉兴,茶烹唤起醒魂。却嫌仙剂点甘辛。冲破龙团气韵。金鼎清泉乍泻,香沈微惜芳薰。玉人歌断恨轻分。欢意厌厌未尽。 45、今之人所以為學者,某却不會如此為學。 46、説詩者不以文害辭,不以辭害志,惟詩不可拘以法度。 47、或得于数,盖指康节。或观于礼,谓横渠也。 48、初学作诗,宁失之野,不可失之靡丽;失之野不害气质;失之靡丽,不可复整顿。 49、不特圣人直重先后之序,如天之四时,分毫顷刻皆有次序,此是物理自然,不可易也。 50、以信解诚,不能尽诚。至诚无息,信岂能尽之乎? 51、博学而详说之,将以反说约也。 52、君子能劳,后世有继。 53、后生学问,聪明强记不足畏,惟思索寻究者为可畏耳。 54、古人辞尊居卑辞富居贫,处乱世自全之道,可以为万世贪冒不厌,以致破家亡国者之至戒也。 55、读书须是尽去某人说某人说之心,然后经可穷矣。 56、乡人贱之,父母恶之,如此而不为君子犹可也;父母欲之,乡人荣之,诸君何不为君子! 57、取諸人以為善,是與人為善者也。 58、人心不同,各如其面。所不同者,皆私心也。至于公则不然。 59、高楼只在斜阳里。春风淡荡人声喜。携客不嫌频。使君如酒醇。 60、语成德者,昔难其居,若先生之道,就所至而论之,可谓安且成矣。 |