佛感悟人生的经典词句(因此对俗世生活仍然关心…)

今天收集佛感悟人生的经典词句，(佛心禅语)要从浮躁中解脱身心，首先必须找出浮躁的根源；(佛心禅语)幸福并不是高深莫测的哲学，而仅仅是一个简单的心灵变化。那些充盈在我们周围的每一个小小细节，都填满了幸福。接下来是小编和家人们分享的升入小学祝福语简短97句还有许多，看看哪句大家最喜欢吧！

1、(佛心禅语)有人说：“所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的爱人，一帮信赖的朋友。”拥有美好的东西，我们应该感恩；如果没有这些，我们也应该感恩。这样，你就会一直处于幸福之中。

2、每日清晨诵念祈愿文，增加慈悲心，是为修行的密行。

3、(佛心禅语)只有适当地舍弃，才会享受到财富富贵求时甚苦，得已守护亦苦，后还失之，忧念复苦。于三时中，都无有乐。

4、(佛心禅语)世界这么广阔，有那么多的路可走，却不去走，偏偏要在窗纸上乱钻，永远都出不去！

5、佛家弃绝私情，远离红尘，但佛家的宗旨是“普度众生”，因此对俗世生活仍然关心，对于男女之爱，佛经上也颇多妙论。

6、(天天禅语)大爱人间除苦难，慈悲济世得欢喜。

7、传统文化非指被历代统治者异化了的儒释道文化，而是指具的中国文化内核，它包含上述三家文化的精华部分，也包含先秦诸子百家的源头探索，还包括历代启蒙思想家的思考。修人的道德格调，治国的仁心法度均蕴涵于这种传统文化之中。不反对借鉴国外一切优秀文化，但需谨防淮南之枳。

8、(佛心禅语)枯有枯的道理，荣有荣的理由，并无好坏之分，好或不好只是个人根据主观感受作出的评判。事无好坏，唯人拣择，就像红尘中的我们，每一天的起卧作息皆顺其自然，饥来张口困来眠，看似平常，却正是人生的无限风光。

9、(禅语悟道)慈悲和智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲和智慧既是两面，又是一体。

10、明者有四不用：邪伪之友，佞谄之臣，妖嬖之妻，不孝之子。《佛说孛经抄》卷一

11、禅宗是理性的，它的目标是开启人的智慧。消除人的烦恼，从而使人人皆成菩萨。人人皆人佛道。以慈悲心对他人，则身边处处皆有佛缘，人人成佛，又哪里会有敌人？

12、(佛心禅语)终日相逢无半面，刚然千里有知音。不须格外论奇特，只此全机耀古今。——《圆悟佛果禅师语录》

13、知识教育：普通常识，地理历史，都要涉猎，尤其有关人文知识等，要事事关心，处处用心，变化气质，开拓心胸，扩大视野。

14、自护时即是护他，他自护时亦是护己。……不恐怖他。不违他。不害他，慈心哀彼，是名护他自护。《杂阿含》卷二十四，第619经

15、我们要教化一切有情，必须先端正自己。众生刚强，他们的心态千差万别摸不透。只有一个方法可以感化他们：那就是“诚”与“正”，诚正可以降伏无量刚强的众生。

16、有一天他到医院里看到脚部神经损坏。抬脚举足无法控制自如的病人，要靠人扶着慢慢复健。平日毫不引人注意关心的两只脚，竟连举起来都有困难，更不用说跨出一步了；所以他感受到应珍惜。感恩自己有完好的一双脚，可去任何想去的地方。

17、爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。

18、虚空有尽，我愿无穷。开悟，是为众生之慧命，若不能以众生之苦乐为己身之苦乐，是为自私自利，与无上菩提背道而驰，即使诸佛菩萨。善知识在面前，也会错过。

19、(佛心禅语)一切有条件的事物都是无常的。当一个人用智慧来观察这个真理时，他便开始远离种种的苦恼。这是达到清净的路子。——《佛陀的格言》

20、菩萨若在居家，不染着诸欲，所受诸欲，心生厌离，常怀怖畏。……心不贪惜，不以邪命非法自活，宁失身命，不侵于人。何以故？菩萨在家应安乐众生。《小品般若经》卷六

21、随遇而安，随缘生活，随心自在，随喜而作，是为生活的密行。

22、(佛心禅语)欲得净佛土，当净其心，随其心净，则佛土净。——《观心论》

23、“人非圣贤，孰能无过，知过能改，善莫大焉！”无论是无心之过或有意之失，并不是太严重的事，重要的是知过悔改，佛法常劝诫世人说：“放下屠刀，立地成佛。”有了过失应知忏悔，才能及时消除罪业。

24、(佛心禅语)通向胜利之路要务实，不要坐而论道，从最细微处开始行动，一点一滴的积累也能穿透顽石。因此，行动才是我们做事的起点，它使我们的幻想。计划。目标都变为现实，成为—股活动的力量。行动，是滋养成功的食物和水，是接近梦想的捷径。

25、年轻力壮时，可以一口气往上冲；但冲力过猛，不免又筋疲力尽。于是走走停停，困顿繁劳，目标还在远方。

26、(天天禅语)遇事，若能平心面对，很快就会度过。

27、(佛心禅语)你不缺少的东西，正是你没有的东西；你没有的东西，恰恰就是你本来不缺的东西。——赵州禅师

28、我们都是不完美之人，每个人自身都会存在着缺点和不足，有句俗语：“有理也要让三分，得饶人处且饶人。”一个人的言谈举止，时时都在告诉别人他的修养。一个睿智的人举止优雅。语言谨慎。处事大气，不仅是对自己的装饰同时也显示着对他人的尊重。“理智要比心灵更高，思想要比感情可靠。”

29、(天天禅语)佛陀的真理，点燃着人们内心的智慧明灯，照亮了无明的轮回。

30、(佛心禅语)没有时间老：越忙的人时间越多没有时间老，每一秒钟都可能创造一个奇迹，每一天都会是一个崭新的开始。

31、黄金非毒蛇，净财作道粮。佛经中常把黄金比做毒蛇，黄金有时会是毒蛇，但有时也会是办道的资粮。

32、愿作心师，不师于心。《大般涅槃经》卷二十八，狮子吼菩萨品身虽不由己，但心却可以由己。（日本）日莲《撰时抄》

33、家庭贫穷，生活拮据，不一定是因为运气不好或社会分配不公，如果没有养成良好的习惯，运气再好，社会分配制度对自己再有利，迟早必然陷入贫穷中。《佛说尸迦罗越六方礼经》所谈的六种“钱财日耗减”的不良习惯，正是许多人变贫的原因。

34、(天天禅语)人格升华，需有成人之美。包容之德。

35、(佛心禅语)自身犹筑生死狱，世间天等谁能救，故于救度不虚者，皈依三宝佛子行。——妙峰法师

36、伤心难过不要带到明天，更不要挂在脸上让别人看到，影响另0人。《星云大师讲演集》

37、(佛心禅语)拥有超然的佛心，就不必在乎一切身外之物了。

38、(佛心禅语)世人每天都在忙碌。不安和烦恼中度过，一个烦恼过去下一个烦恼又来，愁工作。愁财富。愁子女，甚至有时候顾影自怜……总之，各种各样的烦恼层出不穷，永不停息。

39、当你总是慨叹孤身一人时，你是否想过，这世上有另外的一半正在某处等着你？

40、人生最悲哀的感受，莫过于“人有眷属，唯我独无”。因此，菩萨道行者说：“你们看待世间一切众生，应该把年老者当作自己的父母去孝敬他；年龄与己相近者，就当作兄弟姊妹去敬爱他；年龄比较幼小的，则当作自己的子女一般去爱护他……”这是人性中最高洁。最真。最善。最美的爱。

41、心中有爱，即使身处尴尬之地，也是天堂；心中有恨，即使身处福地，也满腔怨怼，哪会有幸福感可言？

42、佛家禅语：布袋与尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

43、真学以解行双到为宗趣，非开解无以趋道，非力行无以证道。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二，示真学

44、在生活中保持一分警醒，随时观察，随时觉知，看见好的事物好的现象，学会随喜，给他人一分鼓励，给自己一分认定；看见不好的场景和人事，马上要觉知那是自我内心的投射，要生惭愧心，福人眼里看不到不好的东西，一旦看见就要忏悔反省，为明天后天要看到好的东西做准备。

45、(佛心禅语)生活看似烦琐，其实很简单，懂得化繁为简的艺术，看透复杂问题的本质，看透一切烦琐和烦恼的根源，就能轻松简单地处理生活中的一切。

46、恶友相得，复有六失：一者方便生欺，二者好喜屏处，三者诱他家人，四者图谋他物，五者财利自向，六者好发他过，是为恶友六失。若长者，长者子习恶友不已，其家财产日日损减。《长阿含经》卷十一，《善生经》

47、(一句禅语一种人生)没有苦，就无法体悟乐的真谛，重要的是如何转苦为乐。

48、(佛心禅语)世上唯一能给我们带来长久快乐的事，就是内在的修行，而不是外在的物质。无论高官厚禄，还是家财万贯，都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。

49、无我，天地澄明，花香鸟语间蕴涵的禅机都会拥至眼前。

50、要能“观世音”。芸芸众生，能观看听闻。能省思修行（闻。思。修）社会上有什么声音？山河大地有什么声音？而自己的内心又有什么声音？是怨天尤人的声音，还是惜福感恩的声音？

51、人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。

52、即心即佛自在常乐，色不迷人人自迷，酒不醉人人自醉；祸福无门人自招，即心即佛人自在。

53、仁恕具足，于一切众生有命之者，常生利益慈念之心。《华严经》卷三十五，十地品

54、又说：“知足的人，虽卧地上，犹如天堂；不知足的人，虽处天堂，亦如地狱。”我们可以从佛陀的弟子大迦叶冢间修行，从孔子的门人颜回居陋巷，得到证明。从这些道理来看，苦就是由于多欲而来，多欲就是苦的根源。

55、勇敢的人要勇敢于面对自己的过失。（清）吉美林巴《吉美林巴大师之教言》

56、千百年来碗里羹，怨深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。（明）愿云禅师

57、或称扬彼德，开善举之门，或赞叹其名，发荐贤之路。成人之美，助发勇心，喜他之乐，同兴好事。（五代）延寿《万善同归集》卷四

58、在一个不安静的世界，世界需要这样的安静。安静是对不安的治疗，这样的安静者是人间的良药。安静的人并不寂寞，这样的安静者有他自身的归依者；就像厌离嘈乱向往寂静的人，即使经历千辛万苦也要找到并依止雪山。

59、(佛心禅语)闲到心闲始是闲，心闲方可话居山。山中剩有闲生活，心不闲时居更难。——恕中无愠

60、年轻时有的是力气，拿得起，就是舍不得放下。年纪大了，什么东西都能放下了，又有好多东西拿不起来。能拿得起来又能放得下去的东西也就只有筷子了。如果等到有一天，我们连筷子都拿不起来时，我们的生命也就差不多到了尽头，筷子谐音就是快了，到了。饭吃到数了，圆满了，人就该回家了。