海上钢琴师的经典对白

　　All that city you just couldn’t see an end to it.

　　城市那么大，看不到尽头。

　　The end? Please? Can you please just show me where it ends?

　　尽头在哪里?可以给我看看尽头么?

　　It was all very final on that gangway and I was grant too in my over coat. I cut quite a figure, and I was getting off, guaranteed. That wasn’t the problem.

　　当年，我踏上跳板，不觉得困难。我穿上大衣，很神气，自觉一表人才，有决心，有把握，有信心。

　　It wasn’t what I saw that stopped me, Max, it was what I didn’t see。 Do you understand that? What I didn’t see.

　　我停下来，不是因为所见，是因为所不见。你明不明白?是因为看不见的东西。

　　In all that sprawling city, there was everything except an end. There was no end.

　　连绵不绝的城市，什么都有，除了尽头，没有尽头。

　　What I did not see was where the whole thing came to an end, the end of the world.

　　我看不见城市的尽头，我需要看见世界尽头。

　　Take a piano, hmm? The keys begin, the keys end. You know there are 88 of them. Nobody can tell you different. They are not infinite.

　　拿钢琴来说，键盘有始也有终。有88个键，错不了，并不是无限的。

　　You are infinite. And on those keys, the music that you can make is infinite.

　　音乐是无限的。在琴键上，奏出无限的音乐。

　　I like that. That I can live by.

　　我喜欢那样，我应付得来。

　　You get me up on that gangway and you rill out in front of me a keyboard of millions of keys, Millions and billions of keys that never end.

　　走过跳板，前面的键盘有无数的琴键。

　　That’s the truth, Max, they never end. That keyboard is infinite.

　　事实如此，无穷无尽，键盘无限大。

　　And if that keyboard is infinite, then on that keyboard there is no music you can play.

　　无限大的键盘，怎奏得出音乐?

　　You are sitting on the wrong bench. That’s God’s piano.

　　不是给凡人奏的，是给上帝奏的。

　　Christ! Did you see the streets? Just the street-----there were thousands of them.

　　唉!只是街道，已经好几千条。

　　How do you do it down there? How do you choose just one?

　　上了岸，何去何从?

　　One woman, one house, one piece of land to call your own, one landscape to look at, one way to die. All that world just weighing down on you. You don’t even know where it comes to an end.

　　爱一个女人，住一间屋子，买一块地，望一个景，走一条死路。太多选择，我无所适从，漫无止境，茫茫无际。

　　Aren’t youu ever just scared of breaking apart at the thought of it? The enormity of it.

　　思前想后，你不怕精神崩溃?那样的日子怎么过?

　　I was born on this ship, and the world passed me by.

　　我生于船，长与船，世界千变万化。

　　But 20xx people at a time, and there were wishes here.

　　这艘船每次只载客两千，既载人，有载梦想。

　　But never more than fit between prow and stern.

　　但范围离不开船头与船尾之间。

　　You played put your happiness, but on a piano that was not infinite! I learned to live that way.

　　在有限的钢琴上，我自得其乐，我过惯那样的日子。

　　Land? Land is a ship too big for me. It’s a woman too beautiful, it’s a voyage too long, a perfume too strong, it’s music I don’t know how to make.

　　陆地?对我来说，陆地是艘太大的船，是位太美的美女。是条太长的航程，是瓶太香的香水，是篇无从弹奏得乐章。

　　I can never get off this ship. I’m blessed I can step off my life.

　　我没法舍弃这艘船，我宁可舍弃自己的生命。

　　After all, I don’t exist for anyone.

　　反正，世间没人记得我。

　　You are the exception, Max. You are the only one who knows I’m here. You are a minority, and you’d better get used of it.

　　除了你，Max，只有你知道我在这里，你属于少数，你最好习惯一下。

　　Forgive me, my friend, but I’m not getting off.

　　朋友，原谅我。我不下船了。

　　Hey，Max! Imagine the music I could play with two right arms. Hope I can find a piano up there.

　　两条右臂能弹出什么音乐? 希望天堂有钢琴。

　　《海上钢琴师》的主人公丹尼*布德曼*TD莱蒙*1900是佛吉尼亚人号船上的一个弃婴，他是在1920xx年的第一天，被好心的煤炭工发现并收养，因此取名为1900。养父去世后，1900在无师自通的情况下，仅凭听到的钢琴演奏音乐后居然开始弹钢琴，与之天天为伴，并成为才华瞩目的钢琴师。音乐使他沉迷，可他一生中从未有过走下船，走上陆地，开始新生活的勇气，以至最后与船一起爆炸沉海，从而结束了自己的生命。

　　海上钢琴师1900显然是一位命运悲剧与性格悲剧交织的受苦者，但却也是一位高贵的典型。与那些宁可忍受惊涛骇浪也愿去美洲淘金的移民不同，他丝毫没有到陆地世界去寻找金矿的冲动。要不是因为那场该死的战争,1900的人生倒也是纯美的。然而，1900最终步入了绝境，在效果上获得毁灭的表现，这一点与古希腊的悲剧秉承一致。但是，与反抗命运的悲剧不同，1900接受了自我毁灭的结局，从而也就没有以严肃的态度来对待人生，反而从中产生了荒诞感、孤独感、恐俱感和绝望感，缺乏了与命运抗争的尊严和信心。他所表现出的种种悲剧意识显然是消极的，固然也是存在主义文学悲剧意识作品的典范。1900的故事虽然是象征的，却是真实的，不仅是艺术的真实，也是现实生活的真实。他的种种消极悲观情绪正是现代社会中人们消极情绪的极端表现。

　　《海上钢琴师》的悲剧性就体现在他人生的荒诞性上，因此，它是受存在主义文学影响的一个典型的荒诞派剧作。存在主义诞生于20世纪30年代的法国，二战后达到发展的项峰。存在主义文学在存在主义哲学基础上产生，它是以文学的形式宣传存在主义哲学思想。其特征是理性多于形象，核心是存在先于本质，世界是荒谬的，人生是痛苦的和自由选择，因此，荒谬和痛苦是存在主义文学的基本主题。它一方面描写资本主义世界的荒诞性，另一方面表现人的不幸与毁灭，以及人类的孤独、失望、恐惧与厌世的种种消极思想情绪。《海上钢琴师》中1900的人生就像一面镜子，极端地反映出现代人心理中最黑暗、最隐私的那一部分消极思想情绪。

　　在朋友MAX的眼中，1900的生活范围是狭小的，狭小到他的整个一生都只在佛吉尼亚人号船上度过，至死都没有踏上陆地一步。他的生命始于此，也终于此。1900以这种离奇的生活经历，犀利地揭示了现代人心中的一道伤痕——孤独感。在心理学里，孤独感是指长时间地独处所产生的心理感受，指在孤独环境下的一种心理反映。1900的孤独仅仅是由于环境的隔绝而产生的，而现代生活中的现代人，一方面生活在熙熙攘攘甚至是拥挤的人群中，另一方面却像得了感冒似的被孤独情绪包围着，这种身处闹市的孤独却发自人们的内心深处。面对着种种欲望的破灭，激烈竞争阴影下的身心疲惫，信任感的丧失危机以及浓浓的自我保护意识，这些都无不使现代人产生了要去关闭感受社会情感大门的愿望，孤独感反倒成了现代文明带来的富贵病。每个人都在心中或多或少地守着自己的佛吉尼亚人号，不但守着，还愿意像1900那样享受这种孤独，把佛吉尼亚人号视为永恒的家，精神的寄托，生命的堡垒。但是，这种孤独感毕竟是消极的，就像1900的命运悲剧一样，一旦被这种孤独病毒感染，就不愿从白己心中的佛吉尼亚人号中走出。孤独感也就成了现代人悲观情绪的墓志铭。

　　1900享受孤独的情绪是美丽而悲怆的，但是这种美丽是一种病态的美丽，隐藏在他命运悲剧背后的潜在因素是一种恐惧感。这种恐俱感来自他幼小的心灵，并在他成年之后结出了毒果。作为一名弃婴，人生的开始就是一个悲剧。虽有养父的疼爱，但因养父怕失去他而不让他离船一步的恐惧感慢慢注入他的心灵。成年后的1900虽然显现出令人瞩目的音乐才华，但心里的恐惧情节却注满他的孤独人生，导致他人生的残缺。

　　佛吉尼亚人号是1900生活着的世外桃源，而陆地世界是他所恐俱着的猛虎遍地的国度。我眼中的整个世界，美丽而可怕。太过美丽。恐俱带我后退。重新回到船上，永远。这种对未知世界的恐惧使他产生了对陆地供界某种程度上的隔阂，甚至是敌意。越是恐惧，越是封闭，甚至连最美最纯的爱情，飞黄腾达的前途都无法激起他人生的支撑点。这种恐惧感不仅推进着情节的发展，还作为一种氛围，弥漫了整部作品，使其成为恐惧意识的艺术升华。与孤独感一样，1900的恐俱感也被现代人感同身受着。面对现代社会的生存竞争和精神危机，人们也往往流露出发自内心的怯懦、迷茫和恐惧。在这种阴影下展现出的往往是人性的懦弱和自主有为精神的缺乏。可是，人毕竟是社会的一份子，不是与社会相对立的东西。尽管怀有令人懊恼的恐惧感，可生活还得继续。1900则给读者展示出了一种另类的美好人生。一架钢琴。琴键是始，琴键是终。琴键之上，音乐无限!这一点，令我欣喜，生命也得以延续。你弹奏着自己的幸福，在那并非无尽的键盘上。1900的确是幸福的，他的爱，他的智力甚至整个人生都被那架钢琴所占用，他不允许这部分爱和智力涉足他不擅长的领域。恐惧把1900关在一个排外的小圈子里，让他忘却了外面冰冷的世界，这种另类美好人生是其恐惧心理的艺术升华。但是，这种消极情绪并不能使现代人也去效仿，因为美好的人生只能存在于美好的社会中。虽然某种爱好使人们暂时享受着幸福，但这也只不过是一种逃避的手段，使人暂时忘却眼前的恐惧。