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罗翔老师三观很正的经典语录集合50条

日期:2022-10-27 08:46:55八掌柜发布:www.bazhanggui.com生日礼物人气:0我来评论

导读:法律是我们用来保护自己很好的“武器”,我们需要好好了解法律法规。学习法律知识,还是得看罗翔老师的课,幽默风趣而且都是干货。那么你可曾听过罗翔老师在课堂上说的那些人生哲理呢?以下是小编为大家精心整理的“罗翔老师...

法律是我们用来保护自己很好的“武器”,我们需要好好了解法律法规。学习法律知识,还是得看罗翔老师的课,幽默风趣而且都是干货。那么你可曾听过罗翔老师在课堂上说的那些人生哲理呢?以下是小编为大家精心整理的“罗翔老师三观很正的经典语录”,欢迎您参考,希望对您有所助益!

罗翔老师三观很正的经典语录(1--17条)

1、我们因为无知而去阅读,而我们越阅读,我们越承认自己是无知的,就是苏格拉底所说的承认自己的无知乃是开启智慧的大门。这个世界不缺聪明的人,这个世界缺的是有智慧的人。就像无问西东所说的,我们不需要完美,我们需要的是否能够从心底发出的勇敢、正直、真心和勇气。这个世界上有许许多多人都很聪明,但是聪明人不一定有智慧,一个智慧的人一定是一个谦卑的人,承认自己的无知,乃是开启智慧的大门。你越阅读你越站在人类知识的巅峰,你望尽天涯路,你才会发现我是如此的渺小。

2、用良知驾驭我们之所学, 而不因所学蒙蔽了良知。

3、我们要阅读哲学,因为哲学可以培养我们的世界观。什么叫哲学,哲学就是爱智慧,所有的哲学说白了都是在为人的死亡做预备,我们在座的每一个人,终将有一天会离开这个世界,我们要为我们的死亡做准备,我们要去思考我们为什么要活在这个世界,我们活在这个世界的目的是什么?有没有一种信念?让我们为之生、而为之死?你要去阅读这些作品。

4、经验哲学家阿奎拉告诉我们:我们精神活着的目的就是为了超越精神。人这一生都应该追求什么呢?快乐?快乐是有质和量的区别的。越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的享受什么的快乐呢?高级的快乐。

5、孟德斯鸠:“当司法权和立法权合二为一,独裁就不可避免,自由就荡然无存。”

6、我们只能做我们觉得是对的事情,然后接受它的事与愿违。

7、道德在绝大多数情况下都是一直自律,而不是他律。

8、怀疑主义是理性时代的咒诅,如果你持一种怀疑主义的立场,你所有的认识都是不稳固的,理性不是唯一的认识论依据,人类所有的思考都是建立在相信的基础上,我们相信存在正义,而正义是一定客观存在的。

9、十年寒窗无人问,一举成名天下知。

10、“如果你看到别人的暴行和罪行,看到世界的不公时,你感到了愤慨,那么,这个世界就一定存在着正义,正义就像圆圈一样,没有人能够画出来,但客观存在,让我们虽不能至,心向往之。”

11、任何命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。

12、爱“人类”,却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的,并无具体的对象,无须投入真心,收放自如,还可以为自己赢得道德上的优越感,但具体的人总是有那么多的问题,总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。

13、遏制自己内心的知识优越感,才能让你发自内心的去尊重他人,避免狂妄自大,才能让你不断的丰富自己的内心。

14、如果我的手机不关的话,我看一下柏拉图的理想国,看5分钟我就会开始玩手机,玩两个小时,然后把手机一摔。说我怎么是这种人呢,然后又接着看10分钟,然后又干嘛,又看手机,所以需要受到限制啊,所以我现在看书一般把手机关了,就把网络给砸了。

15、越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的。享受什么的快乐呢?高级的快乐。

16、有朋友让我谈谈虚伪,我说自己就很虚伪。但惟有人会虚伪,动物不会。当你意识到自己的虚伪可能意味着你愿意朝着更高的标杆去前进。虽然这种前进反而会让你更深刻的认识到虚伪的本性,不断地督促你正视自己内心深处的幽暗。这种幽暗翻江倒海,稍有不慎就会外泄成灾,所以需要去倾听他人的批评和自己内心的责问,不做狡辩,日拱一卒,每天离虚伪远一点。

17、杀人可恕,情理难容。

罗翔老师三观很正的经典语录(18--34条)

18、纵观人类历史,有能力行动者却袖手旁观;知情者却无动于衷;正义之声在最迫切需要时保持沉默;于是邪恶方能伺机横行。

19、虚荣会给人带来痛苦,而且虚荣也不真实。虽然虚荣会有短暂的快乐。

20、如果你的眼目永远只关注地下,你永远不知道向上看有多么的快乐。

21、器大者声必闳,志高者意必远。

22、很多时候我们是要去装,装多了,慢慢的就真的会发自内心的去尊重,如果离开了这个装,可能一辈子都很难尊重他人。

23、司法虽然要尊重民意的表达,但又需要超越民众的偏见。

24、一个社会一定要有核心价值,天变地变,道义不变。

25、当遇到一个网络喷子,他不断地使用一些标语式的词汇,其实没有必要和他辩论的,因为你辩不赢的呀,你也不需要去辩,标语化的思维是最便捷的,因为标语化的思维是不需要需要思考的一个标语化思维的人,他其实已经中毒了他被蛊惑了,他已经缺乏了自己独立思考的能力,所以不要和他们去论证,不要和他们去辩论。

26、“我们生活在这个世界会有很多的痛苦,只有当你真正的体会到了痛苦,你才会真正的知道平凡的幸福有多么的幸福。”

27、草船借箭,汇聚光环无限,所得远非所配。深知自己内心的不堪,宽以待人,严于律己当是一生所求。

28、法律作为入罪的基础,而伦理作为出罪的依据。

29、“人最大的痛苦就是无法跨越知道和做到的鸿沟。你思想过深刻的东西,你为你自己所说的感动了,你就真的觉得自己做到了,很多时候这是一种自欺。”j458.COM

30、亡命天涯,只是为了追寻你的足迹。却不想命运的捉弄,总是让你我天各一方。

31、法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。

32、“一个人真正的成功,不是在他辉煌的时候有多么的疯狂,关键在于,在你挫折的时候,在你低迷的时候,你是不是依然有勇气继续的前行。”

33、很多人经常会说,为什么网络喷子说话经常不讲逻辑?这个其实抓住问题的本质了,因为很多时候网络喷子是在吵架,吵架,要讲逻辑嘛,讲逻辑,那叫论证,吵架是不用讲逻辑的。

34、人成熟的一个标志,不是积极的去张扬自己的权利,而是顾及他人,换言之,要不断的对他人有同理心。

罗翔老师三观很正的经典语录(35--51条)

35、快乐是不能走捷径的。

36、梅因:“任何法律一经制定就已经滞后。”

37、“如果刑罚权不受限制,那一切正义都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。刑法一定要有两个机能,一个是保护机能,惩罚犯罪,保护法益,还有一个是保障机能,保障人权,限制刑罚权。”

38、“人性中充满矛盾,我们远比自己想象的更加自恋和道貌岸然。”

39、约束不等于压迫,冷静和理性不等于冷淡和麻木。

40、希望同学们通过对刑法的学习,能够培育真正的法治理念。能够成为法治之光。同学们将比我走的更远,将在知识的海洋能够遨游到更加宽畅。

41、马丁.路德金:我们必须接受失望,因为它是有限的,但不能失去希望,因为它是无限的。

42、刑法的首要目的就是惩罚,就是报应,即便未成年人犯罪,也应该对其进行必要的惩罚。

43、你越阅读,你越站在人类知识的巅峰令望尽天涯路,你才会发现我是如此的渺小,我只是看到了知识的惊鸿一瞥,还有那么多的东西,我不知道怎样才可以遏制你内心的知识优越感,才能让你真正的发自内心的去尊重他人,避免狂妄自大,只有非功利性的阅读,才能不断地丰富你的内心,让你抵制外界的浮华,外界的虚荣。

44、罗律师这事你一定要帮我好好弄,最好动用一切的关社会系,我说打住,我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系,这违背我作为律师的操守。

45、法律在这个时候采取的是家长主义,因为你根本没有能力来决定你的自由,所以法律要像家长一样来保护你,如果不保护你,就是害了你,如果不限制你就是害了你。那各位同学想一想,大家小时候爸爸妈妈管不管你,有没有大家是不被管束而成长到今天的?我觉得不可能。

46、知识越频乏得人,越是拥有莫名奇怪的勇气和自豪感;人类所有的艰辛努力都是靠管束才能成就的;人生唯一确定的,就是不确定的人生

47、人只能是目的,不能是纯粹的手段。

48、拉德布鲁赫说:“自从有刑法存在,国家代替受害人实行报复开始,国家就要承担双重责任。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家,也要面对国家保护犯罪人,不单面对犯罪人,也要面对检察官保护市民,成为公民反对司法专横和错误的大宪章。”

49、“想起古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过一句著名的话。他说,我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本。”

50、读书在我个人看来,就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在,我们因为无知而读书,但是读书让我真正的承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢,但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢,这是一种更大的愚蠢。

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罗翔老师人生哲理语录之自由与法律集合50句


法律是神圣不可侵犯的,也是属于民众的,我们要学好法律,利用好法律。学习法律知识,还是得看罗翔老师的课,幽默风趣而且都是干货。那么罗翔老师都曾说过哪些经典名句呢?以下是我们收集整理的罗翔老师人生哲理语录之自由与法律,仅供参考,大家一起来看看吧。

1、你思想过深刻的东西,你说过深刻的东西,你感动过深刻的东西,你为你自己所说的感动了,你就真的觉得自己做到了。很多时候,这是一种自欺。

2、人和人相处像刺猬一样,合在一起扎得疼,离开了又觉得孤独。

3、经验哲学家阿奎拉告诉我们:我们精神活着的目的就是为了超越精神。人这一生都应该追求什么呢?快乐?快乐是有质和量的区别的。越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的享受什么的快乐呢?高级的快乐。

4、人心隐藏着整个世界的败坏,我们每个人心中都藏着一个张三。如果自由不加限制的话,定会导致强者对弱者的剥削。

5、如果你的认识论基础是怀疑主义的,那你思考一个逻辑上的问题,你所怀疑的一切难道不是值得怀疑的吗?你大脑用来做出怀疑主义的这个结论的这个构造这个推论难道不值得怀疑吗?换句话说,你的怀疑本身是不是应该去怀疑的?

6、读书是一个什么悖论呢?我因为求知而读书,但是当我越来越阅读的时候,我越来越承认自己的无知,这是悖论。

7、我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们选择的剧本。我们自己一生中能够决定的东西很少,可能只有百分之五的剧本,百分之九十五的东西是我们决定不了的。我们决定不了我们的出身,决定不了我们的智商,更决定不了我们一生中的贵人相助。

8、刑法的首要目的就是惩罚,就是报应,即便未成年人犯罪,也应该对其进行必要的惩罚。

9、“自由不能以彻底放弃自由为代价,因此利益必须考虑伦理道德的约束。”

10、特蕾莎修女说:我们无法成为伟大的人,只能心怀伟大的爱做细微的事情。

11、我特别希望大家不要加入网上的辩论队,很多同学学了法律就喜欢上网开始争争争争争,争了两天两夜,大战两天,熬夜PK啊,最后带着疲惫入睡。有意义吗?没有任何意义。我最讨厌在网上跟人辩论。我其实也不喜欢跟人辩,我就是说出我的观点。至于你能不能接受,我决定不了,我也不强求你接受。

12、对于网络喷子,各位一定要去反思的是一个匿名的环境,一个人所不知的环境,君子在慎独的时候,你是不是能够遏制自己内心的幽暗的?还是我反复所说的人是目的,人不是纯粹的手段,所以建设法制社会最重要的就是要学会尊重别人。一个尊重他人人生的人不会伤害他,一个尊重他人他人身体的人也不会性侵他人,一个尊重他人财产的人不会去盗窃他人,同样一个尊重他人名誉的人也不会随意的泼脏水,人是目的,而不是纯粹的手段。

13、法律永远不能超越社会常识的限制,千万不要带着法律人的傲慢。这种傲慢在我看来,其实只是不学无术的一种表现。

14、道德在绝大多数情况下都是一直自律,而不是他律。

15、如果衣服出现了褶皱,我们司法机关可以用熨斗把他熨平,但如果衣服上出现了一个大洞,这个织布的工作是立法机关的事。

16、社会法学派的代表人物霍姆斯大法官曾说:“法律的生命不在于逻辑,而在于经验。”

17、人类不是财富的聚集体,人类是精神的聚集体,能够把人聚合在一起的永远是精神

18、我们必须接受批评,因为它可以帮助我们走出自恋的幻象,不至于长久在道德和知识上自我陶醉,在自恋中走向毁灭。

19、“如果找一个非常杰出的法学人物,鼓舞你的,是谁呢?”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢?”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”

20、如果你的目光只关注地下,你永远不知道向上看有多快乐。

21、当遇到一个网络喷子,他不断地使用一些标语式的词汇,其实没有必要和他辩论的,因为你辩不赢的呀,你也不需要去辩,标语化的思维是最便捷的,因为标语化的思维是不需要需要思考的一个标语化思维的人,他其实已经中毒了他被蛊惑了,他已经缺乏了自己独立思考的能力,所以不要和他们去论证,不要和他们去辩论。

22、所以你才会真正的意识到,往往是那些善良的愿望导致了人间地狱,凡是想在地上建立天国的,最终,都是通往人间地狱。

23、一个社会一定要有核心价值,天变地变,道义不变。

24、刑法是道德伦理的最低要求。

25、英国哲学家培根:一次不公正的审判,其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流,而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。

26、如果有一天你自己成为了犯罪分子,孤立无援无路可走,你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。

27、人生如尘土飘逝。追忆似水流年,回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物,让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚,也感恩每天的幸福。有一天,我们都会来到尘世的终点,成为后人的记忆——《清明忆祖》

28、我一直觉得我国的14岁这个年龄太低了,不满14岁的幼女,你的性自由是要受到限制的。法律在这个情况下其实限制了幼女的性自由,有为什么要限制性质你是为了保护你。所以法律像家长一样,要保护你的权利啊,那我个人觉得法律应该把这个年龄提到多少岁了,有必要提到18岁。

29、兄弟相害,不如友生。合理可作,小利莫争。

30、苏格拉底说承认自己的无知是开启智慧的大门,这个世界缺的是有智慧的人。

31、约束不等于压迫,冷静和理性不等于冷淡和麻木。

32、人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。

33、真正的自由是自律的自由,不是放纵的自由。

34、相对主义的警觉?因为我发现人类中存在很多概念具有相似性,但这些相似性的概念中间一定是有一些细微的区别。

35、第二是经验论。每个人都会经历或体会或看到一些不正义的事情,每个人的内心深处都渴望正义概念的存在,而人的所有的感觉一定有所投射的客观对象,渴了会有水的存在,饿了会有事物的存在,那人类为什么有对公平的感觉呢?一定存在一个公平所指向的对象,否则这种感觉是没有意义的。

36、如果一种行为是社会生活所许可的,那它就不应该是犯罪。

37、如果法律不能成为照进黑暗的灯塔,那至少也要发出守护人权的微光。

38、道德本来就不教导我们如何使自己幸福,而是教导我们如何使自己无愧于幸福

39、尘来尘去归有期,青山绿水心幽幽;两岸风月思无限,今世无需再杞忧。​​​​

40、当我看到某些人占有了更多的资源,内心会感到不公平,例如华融的赖总,墨西哥的古兹曼,他们同样会有低级欲望,但对方通过不公平不合法的手段,可以占有一般人占有不了的资源和权力,从而获得了很多无论高级欲望还是低级欲望的满足。

41、所有通过捷径所获取的快乐,无论是金钱、性还是名望,最终都会给自己带来痛苦。人其实很难抵制诱惑,人只能远离诱惑,所以千万不要高看自己的定力。

42、只有非功利性的阅读,才能够给我们提供一种真正的人生勇气去面对人生的大风大浪,我当然不希望在座的同学这一生会遭遇挫折。会遭遇苦难,但是可以肯定的是,我们在座的每一个同学,这一生一定会遭遇挫折,一定会遭遇苦难。

43、永远要对自己的偏见、伪善和盲目保持警惕,因此也必须要去倾听对立观点,狐狸而非刺猬是我一直的追求。人们很容易站在道德制高点上开启批评模式,但是我们必须认识到,我们没有我们想象中睿智,我们所有的观点可能都带有偏见。因此,虚心地倾听对立观点,即便是刺耳的意见永远是必要的。

44、罗律师这事你一定要帮我好好弄,最好动用一切的关社会系,我说打住,我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系,这违背我作为律师的操守。

45、对公权力而言,凡是没有允许的,都是不可为的;对私权力而言,凡是没有禁止的,都是可以做的。

46、很多人经常会说,为什么网络喷子说话经常不讲逻辑?这个其实抓住问题的本质了,因为很多时候网络喷子是在吵架,吵架,要讲逻辑嘛,讲逻辑,那叫论证,吵架是不用讲逻辑的。

47、任何判决要符合法律更要符合天理人情。法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。

48、“我们生活在这个世界会有很多的痛苦,只有当你真正的体会到了痛苦,你才会真正的知道平凡的幸福有多么的幸福。”

49、你以为你有自由,其实你不一定有自由,自由一定要受到伦理的约束。如果自由不受到伦理的约束,自由一定会导致放纵,自由一定会导致强者对弱者的剥削。其实真正的自由是什么呢,真正的自由是自律的自由,而不是放纵的自由。

50、一字为师,终身如父。

罗翔老师关于法律的哲学语录收藏50句


在日常生活中我们会用到很多法律知识,法律知识也是我们平时要必备的生活技能。不如听一听罗翔老师的课程,跟着他一起学习法律知识。那么你可曾听过罗翔老师在课堂上说的那些人生哲理呢?以下是励志句子编辑收集整理的“罗翔老师关于法律的哲学语录”,仅供参考,大家一起来看看吧。

罗翔老师关于法律的哲学语录(1--17条)

1、所以你才会真正的意识到,往往是那些善良的愿望导致了人间地狱,凡是想在地上建立天国的,最终,都是通往人间地狱。

2、如果你的眼目只关注地下,你永远不知道向上看有多快乐。

3、“人真正能影响的人少之又少,那些被你影响的人,只是片刻的感动。 ”

4、约束不等于压迫,冷静和理性不等于冷淡和麻木。

5、希望同学们通过对刑法的学习,能够培育真正的法治理念。能够成为法治之光。同学们将比我走的更远,将在知识的海洋能够遨游到更加宽畅。

6、很多时候我们是要去装,装多了,慢慢的就真的会发自内心的去尊重,如果离开了这个装,可能一辈子都很难尊重他人。

7、“律师的价值,是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。”

8、“对于我们不可改变的东西,我们保持乐观,对于我们可控制的事情,我们要保持谨慎,对于不可改变的事情,愿我们能有个充实的心态接受。”

9、大家都是命,半点不由人。

10、乐观主义很容易激动人心了,但是却很可能导致灾难性的后果。理想主义破灭之后就就会导致绝望,人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任,你主张未达刑事责任能力的人,不负刑事责任,看似对儿童的关心,但却放弃了对被害人的的保护之责,所以呢,相比于啊经常开空头支票的乐观主义,这个现实主义的,其对人类理性万能的这一种警惕,他们的观点也许很难激动人心,但是也许却更加的务实。

11、见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。

12、你遵循这些规范,你才能够真正拥有所谓的自由因为自由不是放纵的自由自由始终是自律的自由,是自律的自由。

13、人要接受自己的有限性,人的逻辑、理性、阅读都是有限的,整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

14、我很尊重你的个性,但是任何人的行为其实都会对别人有所影响,所以人成熟的一个标志,不是积极地去张扬自己的权利而是不断的对他人有同理心。换言之你要顾忌到别人才是人成熟的一个标志。

15、法律永远不能超越社会常识的限制,千万不要带着法律人的傲慢。这种傲慢在我看来,其实只是不学无术的一种表现。

16、人为什么会追求美?因为还有美更上面的东西。对好的东西,人都想自我保留,但当你发现了最美的东西,你绝对不会自我保留,你会觉得这太美了,你一定会想分享出去。你就会发现,这个美一定不是你培育的,只是你洞悉了美的惊鸿一刻。那在美之上,一定还有一个更伟大的存在,就是永恒的公平和正义。

17、如果刑罚权不受限制,那一切正义都有可能被架空,那比犯罪更可怕,所有人都有可能成为刑罚权任意打击的对策。

罗翔老师关于法律的哲学语录(18--34条)

18、不要在自己支持的理论上附着过多的价值。

19、如果你学法律学死了,变得机械了,法律学多了,失去了人性,失去了作为人基本的判断,是可悲的。

20、《了不起的盖茨比》提醒我们:“当你想要批评别人的时候,要知道,并不是所有人,都有你拥有的那些优越条件”。

21、刑法是道德伦理的最低要求。

22、大家都见过一些人,他们读过某些科目或者得到某一学位,便以不可一世的傲慢态度去炫耀学得的东西。我们为这样的人深感忧伤…他们误以为所积聚的见闻便是知识,把装腔作势的话语当做智慧。多么可悲。

23、永远要对自己的偏见、伪善和盲目保持警惕,因此也必须要去倾听对立观点,狐狸而非刺猬是我一直的追求。人们很容易站在道德制高点上开启批评模式,但是我们必须认识到,我们没有我们想象中睿智,我们所有的观点可能都带有偏见。因此,虚心地倾听对立观点,即便是刺耳的意见永远是必要的。

24、之前一直不屑于廉价的快乐,口腹之欲、鱼水之欢,但又离不开。曾经认为,如果快乐每个人都能获得的话,例如最底层人民吃顿饭的快乐,这是本能的快乐,将是廉价的满足感。

25、你能真正影响的人一定是你愿意在ta身上投入大量的时间,跟你有真正的接触。

26、城市中的万物并不一定是生活在严谨的逻辑论证中的,而且完全按照逻辑去生活,有可能会给人类社会带来灾难性的后果,所以这就是为什么霍姆斯大法官反复提醒我们法律的生命是经验而不是逻辑,所以如果不断地经验,适时提醒我们12岁,13岁的孩子可能去实施严重的一些恶性犯罪,那么我们认为不满14周岁的未成年人不负刑事责任的责任的这种逻辑命题,似乎就有修正的必要。

27、人跟人的系啊,就像存钱。你必须先存钱才能取钱。如果只取钱不存钱,这叫恶意透支啊,你的账户就破产了呀,所以如果你想从他人的身上支取感情。你首先要存入足够多的感情。

28、你越阅读,你越站在人类知识的巅峰令望尽天涯路,你才会发现我是如此的渺小,我只是看到了知识的惊鸿一瞥,还有那么多的东西,我不知道怎样才可以遏制你内心的知识优越感,才能让你真正的发自内心的去尊重他人,避免狂妄自大,只有非功利性的阅读,才能不断地丰富你的内心,让你抵制外界的浮华,外界的虚荣。

29、人无法通过不正义的手段去实现正义的目标,因为手段是种子,而目的是树,有毒的种子,永远长不出正义的大树。

30、只有非功利性的阅读,才能够给我们提供一种真正的人生勇气去面对人生的大风大浪,我当然不希望在座的同学这一生会遭遇挫折。会遭遇苦难,但是可以肯定的是,我们在座的每一个同学,这一生一定会遭遇挫折,一定会遭遇苦难。

31、会有同学说老师你是不是矛盾的呀?我记得前段时间你说:性同意能力是有上调的必要,现在又说刑事责任年龄有下调的必要,这不是互相矛盾吗?这并不矛盾,一个是攻击能力,一个是保护能力这一样吗?

32、所有天资聪颖的一定还需要艰苦的训练。

33、民众很多时候希望撇开程序,去追求他心目中的一种正义,而这种正义反而会导致一种非正义。比如:行侠仗义往往会导致冤冤相报,会酿成最大的灾祸。法律在很多时候就是为了追求秩序,我们就会认为只有在程序中我们才能达到一种可见的正义,一种人们可能接受的有瑕疵的正义。

34、我们无法做伟大的人,我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。

罗翔老师关于法律的哲学语录(35--51条)

35、我们只能做我们觉得是对的事情,然后接受它的事与愿违。

36、我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的,我们要读挑战我们的书籍,如果一本书不能够挑战我们,我们为什么要读它,如果一本书不能够挑战我们,我们如何去走出自己的狭隘,自己的偏见。所以卡夫卡说:一本书就像一把利斧,要劈开我们冰封的内心。你们准备好了吗?跟人类伟大的灵魂对话,用它的利斧去劈开你的冰冷、傲慢、自恋与自怜的内心。

37、我们必须接受批评,因为它可以帮助我们走出自恋的幻象,不至于长久在道德和智识上自我陶醉,在自恋中走向毁灭。有人说,地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时,你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。

38、培根说过:一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源,问渠那得清如许,为有源头活水来。如果刑罚权不受限制,那么一切正义,都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。

39、有人说那既然这样还读什么书啊?那庄子说的就是对的:吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。那我读什么书啊,反正人生有限知识无限,别读了。读啥啊,做人嘛,最重要的是开心及时行乐……这是不对的,你看是悖论,但他叫似非而是,中文只有似是而非。法家那叫似是而非,但是还要注意一个词语,叫似非而是。我们基于无知而读书,而我们越阅读越承认自己的无知,不是让无知走向有知,这叫似非而是。

40、兄弟相害,不如友生。合理可作,小利莫争。

41、其实你会发现,很多时候,阅读具有一种悖论性,我们因为无知而去阅读,而我们越阅读,我们越承认自己是无知的,就是苏格拉底所说的承认自己的无知,乃是开启智慧的大门,这个世界不缺聪明的人,这个世界缺的是有智慧的人。

42、人生啊充满着挑战,有很多有形无形的考试很多时候呢,我们只能尽力而为,但是结果要选择角度,因为人生唯一确定的就是不确定的人生。在每一个人生的重要关头,我们只需要尽力而为,不留遗憾。

43、有句法谚叫:法粘在骨头上。因为你是中国人,无论你到哪,我们都可以管你。

44、人和人相处像刺猬一样,合在一起扎得疼,离开了又觉得孤独。

45、你要和自己和解,要接纳你的缺陷,这个世界没有完美的,完美的人是机器人,《无问西东》说:这个世界不缺完美的人这个世界缺的是从你内心深处发生的真心正直、勇气、和善良,我们不需要完美的人。

46、人心隐藏着整个世界的败坏,我们每个人心中都藏着一个张三。如果自由不加限制的话,定会导致强者对弱者的剥削。

47、坚持阅读经典,与人类伟大的灵魂对话,走出我们固有的平庸与傲慢。

48、  凡事都有例外,例外不是对原则的否定,而是对原则的丰富。

49、“你说一个人天资聪颖,他能不能通过考试?不可能!所有天资聪颖的一定还需要什么?还需要艰苦的训练!”

50、那些滥施恩情,忽视正义的人道主义,往往参杂着太多的伪善。他们总是会为了假想的将来而忽略当下的正义,他们总是会为了抽象人类而忽略掉具体之人的悲痛。试想一下,如果一个主观恶性极大,罪刑及其严重的犯罪分子,如果我们不施以极刑,我们该如何去抚慰哪些仍然存在于世上之人的泪水?

罗翔老师关于道德与法律的哲学金句摘录50条


生活中处处有规则,处处有法律,因此学法是势在必得的。罗翔老师是一个神奇的人,他会把法律课堂变得生动有趣。那么你听过哪些罗翔老师口中的“名人名言”呢?以下是编辑收集整理的“罗翔老师关于道德与法律的哲学金句”,仅供参考,大家一起来看看吧。

罗翔老师关于道德与法律的哲学金句(1--17条)

1、如果法律规定模糊不清,那么公权力就会成为脱缰的野马。

2、苏格拉底说过:“对于你懂的东西,你才会真正地认同。对于你不懂的东西,你不可能真正地认同。”

3、虚荣会给人带来痛苦,而且虚荣也不真实。虽然虚荣会有短暂的快乐。

4、我们不可能追求到绝对善,但是我们也不能因为绝对善追求不到而退向相对主义。我们依然是一种现实主义的有瑕疵的善。至少我现在觉得,自己所做的事情是有意义的。至于这种意义最后是不是会导致意义的消解,是不是会导致意义的降低,我真的是不知道。否则如果你始终是觉得你做的这个事情太有意义了,你一定要努力做下去,那最终可能就会……

5、相对主义的警觉?因为我发现人类中存在很多概念具有相似性,但这些相似性的概念中间一定是有一些细微的区别。

6、大家都见过一些人,他们读过某些科目或者得到某一学位,便以不可一世的傲慢态度去炫耀学得的东西。我们为这样的人深感忧伤…他们误以为所积聚的见闻便是知识,把装腔作势的话语当做智慧。多么可悲。

7、磨刀恨不利,刀利伤人指。

8、德国法学家拉德布鲁赫说:从有刑法存在国家代替受害人私刑报复时开始,国家就承担了双重责任,因此表现出它的悖论性。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家,也要面对国家保护犯罪人,不单面对犯罪人,也要面对检察官保护市民,成为公民反对司法专横和错误的大宪章。

9、人心隐藏着整个世界的败坏,你无法避免心动,但千万不要行动。

10、“人生啊有很多的挫折,人生也有很多的苦楚,但是你一定要相信你自己,要瞧得起你自己,能够始终的能够去向上而行,每个人都是这样走过来的啊。”

11、用良知驾驭我们之所学, 而不因所学蒙蔽了良知。

12、道德是自律,而不是他律,道德是要求自己的,而不是要求他人的。

13、读书在我个人看来,就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在,我们因为无知而读书,但是读书让我真正的承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢,但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢,这是一种更大的愚蠢。

14、李白的《侠客行》:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。那多爽啊,但后来你慢慢地会发现,如果正义靠这种途径去实现,那一定会导致更大的不正义。往往就是善良的愿望,把人们带入人间地狱。

15、万物皆下品唯有读书高,书中自有黄金屋颜如玉千钟粟

16、司法虽然要尊重民意的表达,但又需要超越民众的偏见。

17、所有天资聪颖的一定还需要艰苦的训练。

罗翔老师关于道德与法律的哲学金句(18--34条)

18、阅读会让我们知道,在人类历史的长河中有如此多伟大的灵魂,我们要与他们去对话,同时我们也会发现这么多伟大的灵魂,他的一生并不是平平顺顺的,他们会遭遇挫折,他们会遭遇苦难,如果他们会遭遇苦难,为什么你就不能够与你的苦难和解?你就为什么不能把苦难当做你人生的剧本,当作你必须演好的一个剧本。

19、你能真正影响的人一定是你愿意在ta身上投入大量的时间,跟你有真正的接触。

20、法益作为入罪的基础,而伦理作为出罪的依据。

21、你要和自己和解,要接纳你的缺陷,这个世界没有完美的,完美的人是机器人,《无问西东》说:这个世界不缺完美的人这个世界缺的是从你内心深处发生的真心正直、勇气、和善良,我们不需要完美的人。

22、刑法这个字本身就不好看,刑法这个字怎么写呢?拿人开刀的呀,把开刀的依据合法化就叫刑法。

23、你不问我时间是什么,我感觉我知道,但是一旦问我什么叫时间,我就茫然无知了。

24、人要接受自己的有限性,人的逻辑、理性、阅读都是有限的,整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

25、“尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。”

26、当遇到一个网络喷子,他不断地使用一些标语式的词汇,其实没有必要和他辩论的,因为你辩不赢的呀,你也不需要去辩,标语化的思维是最便捷的,因为标语化的思维是不需要需要思考的一个标语化思维的人,他其实已经中毒了他被蛊惑了,他已经缺乏了自己独立思考的能力,所以不要和他们去论证,不要和他们去辩论。

27、每当我们表达道德愤慨的时候,我们也许都要反躬自省,我们是否比想象中更幽暗、邪荡和伪善,在条件许可的情况下,我们内心的邪恶是否会催生更大的罪恶,是否会因着各种优势地位物化他人,操控他人,是否会更加悲情下品而不自知。当然,这里的我们主要指的是我自己。​​

28、你越阅读,你越站在人类知识的巅峰令望尽天涯路,你才会发现我是如此的渺小,我只是看到了知识的惊鸿一瞥,还有那么多的东西,我不知道怎样才可以遏制你内心的知识优越感,才能让你真正的发自内心的去尊重他人,避免狂妄自大,只有非功利性的阅读,才能不断地丰富你的内心,让你抵制外界的浮华,外界的虚荣。

29、现代社会,刑法一定要有两个价值,一个是保护机能,惩罚犯罪,保护法益;另一个是保障机能,保障人权,限制刑法权。任何权利都必须在法律的框架内去运行,所以在现代社会刑法不再像古代一样是个刀把子,因为大家看到刑这个字就觉得他像刀把子。在现代社会,刑法是双刃剑,他有两个刃,一个刃砍向犯罪分子,惩罚犯罪保护人民;还有另外一个刃,砍向司法机关,限制司法机关的权利。

30、“如果我的手机不关的话,我看一下柏拉图的理想国,看五分钟我就会开始玩手机。玩两个小时然后把手机一摔,说:‘我怎么是这种人呢!’,然后又接着看十分钟柏拉图,然后又干嘛,又看手机。所以需要受到限制,所以我现在看书一般把手机关了,我直接把网络给砸了。”

31、人类唯一应该恐惧的是恐惧本身。

32、但后来,我突然意识到,或许这就是当一个人不顾金钱时,依旧在坚持的东西:它叫做信仰。

33、一个表面上符合法条的行为不再理所当然被认为是犯罪,除非你能积极的加以证明他侵犯了一定的法益,一个侵犯法益的行为也不是理所当然被视之为犯罪,除非他违反了伦理道德,如果一种行为是伦理道德所鼓励的,那它绝对不是犯罪。

34、刑法的处罚永远不能超过民众朴素的情感。

罗翔老师关于道德与法律的哲学金句(35--51条)

35、律师的价值,是在保障当事人合法权益的基础上来追求法律的正义。

36、一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源。

37、如果你没有想清楚律师为什么要为罪犯做辩护,说明你还没有做好当一名合格刑辩律师的准备。

38、误解是人生常态,理解本是稀缺的例外。

39、无论如何,善行都不能论以犯罪,否则违法就并非不义,反而成为荣耀了。

40、“想起古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过一句著名的话。他说,我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本。”

41、“我们要站在当事人的角度看问题,世界上有完全理性的人吗?大家都是一般人。所以我们要以一般人的角度去思考问题。”

42、责任和幸福谁更重要,责任显然更重要,只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福

43、罗律师这事你一定要帮我好好弄,最好动用一切的关社会系,我说打住,我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系,这违背我作为律师的操守。

44、虚荣会带来痛苦,虚荣也不真实。

45、人要接受自己的有限性,我们只能做我们认为对的事情,然后接受它的事与愿违。

46、不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷,这只是暂时的,我们依然有美好的追求。

47、法律作为入罪的基础,而伦理作为出罪的依据。

48、道世间唯白发,贵人头上不曾饶。

49、愿你们成为法治之光。

50、梅因:“任何法律一经制定就已经滞后。”

读了“罗翔老师三观很正的经典语录集合50条”这些人生感悟句子心情豁朗起来了吗?感悟人生,就多读读经典句子励志自己吧。bazhanggui.com推荐更多感悟句子罗翔老师经典语录,希望您的人生开阔而平坦。

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