人到中年，越活越“寡”（深度好文）

　　生活真正的丰富，是朴素与节制。

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　　清代学者颜元有一个着名的修身“三寡论”：

　　寡染以清身、寡言以清口、寡欲以清心。

　　古人认为，人生在世应当净化自我，做到寡身、寡言、寡心，从而使身心达到完美的境界。

　　深以为然。

　　人至中年，曲高和寡。

　　唯有淡若清风，方能自在安宁，活得超然洒脱。

　　01

　　寡而不孤，是一种自由。

　　几年前，一位在北京工作的朋友曾向我倾诉。

　　他总是感到烦恼焦虑，尤其是一个人的时候。不知道该去哪儿，也不知道该做什么。

　　于是只好呼朋唤友热闹一番，也算是一群孤独患者的狂欢了。

　　可是久而久之，他却发现：

　　即使身在人群中，这种孤独感依然像毒液般侵入内心，无法褪去。

　　朋友的经历，让我想起了书籍《独处的充实》中的一个理论：

　　如何判断一个人究竟有没有自我呢？

　　就看他能不能独处。当他一个人待着时，是感到百无聊赖，难以忍受呢？

　　还是感到一种宁静、充实和满足。

　　诚然，现代社会中的匆忙和喧闹，才恰恰暴露了人们内心的孤独与焦虑。

　　当我们学会不依靠外界的刺激和娱乐来麻痹自己，才真正解除灵魂的枷锁。

　　记得陈道明在《杨澜访谈录》里说过，自己一上酒桌应酬就感到煎熬。

　　除了不爱酒以外，更多还是因为他真的觉得没什么好说的，尤其和是那些醉到神志不清的人。

　　后来，无论什么人约他，他都干脆推掉不去。

　　即使闲来无事，他也更愿意一个人呆在家里，弹弹钢琴，读读书，享受独处的时光。

　　很喜欢余华在《在细雨中呼喊》中的一句话：

　　“我不再装模作样地拥有很多友人，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。”

　　人到中年，和而不群。我们喜欢独处，但并不孤独。

　　就像一百多年前，哲学家梭罗在瓦尔登湖边的小木屋里独居两年多一样。

　　朋友们认为他一定孤独吧，可梭罗却觉得怡然自得。

　　梭罗说：

　　“即使是与最优秀的人相处也会使人厌倦，而在独处时，我做回了自己。”

　　生命本就是一场孤独的旅行。

　　无论你赶赴多少热闹，跻身多少繁华，终将要脱下伪装，学会与自己相伴。

　　不迎合，不迁就。

　　真切地感受聆听内在的声音，这何尝不是一种自由？

　　02

　　沉默寡言，是一种修行。

　　最近，在梁实秋的《浮生若梦》中看到一个有趣的记载。

　　北宋时期，文臣刘器做事很有一套，每每有人来探望，他都不开口，有时候整整一天都没有一句话。

　　来客倦怠了想辞去，刘器也不应允。有人问他为什么要这样，刘器却答：

　　“能终日矜持端庄地坐着，而不东倒西歪打哈欠，这样的人，一百个当中难觅一二。而能够做到的，必定是贵人。”

　　梁实秋看到此记载后，想起一位沉默寡言的朋友，于是他有意要考察朋友的定力。

　　后来，朋友来看望他时，二人对默而坐，不交一语。

　　他递一听香烟，对方便接一支；

　　他献一杯茶，对方便品一口，自始至终没说一句话。

　　而那次造访，梁实秋一直都无法忘怀。

　　两人既没有什么可说的，也没有离去的必要，一切都自然发生，自然结束，可谓是一场最惬意的交流。

　　周国平在《安静的位置》中写道：

　　比起滔滔不绝、口若悬河的人，有时更喜欢和不爱说话的人待在一起。

　　那种“不用听废话，更不用逼自己讲废话的感觉，让人心情舒畅。

　　人生起伏跌宕，阅尽千帆才终于明白：

　　沉默，是人生最好的武器，也是最好的解药。

　　之前，在一本书中看到，作家贾平凹生平不喜多言。

　　最初是因为他不大会讲普通话，所以他更喜欢安静的听人讲话。

　　后来有一次，他同一位朋友去北京，朋友虽会讲普通话，但却有些口吃。

　　那天，正巧有一个同样口吃的路人上前问路，朋友一言不发，直到路人走后，朋友才解释道：

　　“人家也是口吃，我要回答了，那人以为我是在模仿戏弄。”

　　这次经历给了贾平凹极大启发。至此，他才明白：

　　原来，真正的会说话，不是善于言谈，而是适时沉默。

　　就像作家王小波所说的：

　　“从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。”

　　人生过半，经历过世事的纷繁复杂，才愈发懂得了沉默的乐趣。

　　而我们也终将学会让浮躁的心沉淀下来，以柔软舒适的姿态面对一切。

　　03

　　清心寡欲，是一种丰富。

　　曾经听阿尔及尔地区的人说，他们当地有一种猴子，非常喜欢偷吃农民的大米。

　　后来农民根据它的特性，发明了一种捕捉方法。

　　他们把一个葫芦型的瓶子系在大树上，并在里面装满了猴子最爱吃的大米。

　　这种瓶子的设计，刚好可以让猴子把爪子伸进去。

　　但若想抓大米出来，则完全不可能，除非它能克制自己的欲望。

　　而这种猴子却十分贪婪，往往到第二天早晨，它都会死守在瓶子周围。

　　这让我想起了导演北野武的一句名言：

　　“人这种东西啊，不管外表修饰得多么光鲜亮丽，剥掉一层皮后就只剩下了一堆欲望。”

　　其实，每个人的前半生都像那只无法挣脱欲望的猴子。

　　人至中年，品尝过世间百态后，才终于理解：

　　生活真正的丰富，是朴素与节制。

　　前不久，45岁的音乐人李健凭借《我是歌手》、《中国好声音》等节目再度爆红。

　　很多商演和广告都找上了李健，但他却拒绝了一切活动，躲到了国外，专心做音乐。

　　有人说李健难得，拒绝名利。

　　但他却说：“我不是拒绝名利，只是不想让名利消耗对生活的热情。”

　　一直以来，李健都是娱乐圈的一股清流。

　　任凭外界如何浮躁喧嚣，他都始终过着低调宁静的生活。

　　很多人不知道，李健曾经是水木年华的一员，但在水木年华最火的时期，李健却淡然退出。

　　他说：“所有的音乐都是动次打次，很燥，很喧嚣。我就想做一些比较安静的音乐。”

　　于是，他远离名利场，在一片麦田的郊区里写下了《风吹麦浪》。

　　一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

　　半生已过，宁静致远。

　　我们终将学会清除内心的杂念，感受这人间的至味清欢。

　　▽

　　杨绛先生曾经说过：

　　“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”

　　到了一定年纪后，就会明白：

　　寡身，才有欢愉；寡言，才是智慧；寡心，才懂拥有。

　　余生不易，愿你我都能学会向内探索，摈除繁杂，与心灵深处的自己对话。