汪曾祺关于身边事物描写的句子60条

“外国语不像中国语，阴平调那么高，去声调那么低。很多国家都没有这种语言。”无论是在生活中还是在学习中，优美的句子都是非常常见的。优美的句子在字里行间都散发着魅力，读起来让人颇有感触。哪些优美的句子可以参考呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《汪曾祺关于身边事物描写的句子》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

1、都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。

2、“苦瓜”之名，我最初是从石涛的画上知道的。我家里有不少有正书局珂罗版印的画集，其中石涛的画不少。我从小喜欢石涛的画。

3、活着，就还得做一点事。——《生活是很好玩的》

4、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致（世界上哪有许多惊心动魄的事呢）。 惟悠闲才能精细。 不要着急。——汪曾祺《岁朝清供》

5、流动的水，是语言最好的形象。

6、“声之高下”其实道理很简单，就是“前有浮声，后有切响”，最基本的东西就是平声和仄声交替使用。你要是不注意，那就很难听了。

7、汪曾祺名人名言，戏剧家汪曾祺的经典名言名句，希望你会喜欢。

8、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。——《邂逅》

9、蚕豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"开花豆"。我的家乡叫"兰花豆"，因为炸之前在豆嘴上剁一刀，炸后豆瓣四裂，向外翻开，形似兰花。

10、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的——《蒲桥集》

11、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。

12、前已说过，人的感觉是相通的。声音美是语言美的很重要的因素。

13、如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。语言是要磨练，要学的。——汪曾祺

14、她挎著一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看著她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。

15、语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋。想得好，才写得好。

16、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。

17、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。——《人间草木》

18、尤其是北大的学风是很自由的，学生上课、考试，都很随便，可以吊儿郎当。我就是冲着吊儿郎当来的。我寻找什么？寻找潇洒。——《人间草木》

19、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。

20、小说的语言是浸透了内容的，浸透了作者的思想的。我们有时看一篇小说，看了三行，就看不下去了，因为语言太粗糙。语言的粗糙就是内容的粗糙。

21、四方食事，不过一碗人间烟火——《四方食事》

22、我的习惯是，打好腹稿。我写京剧剧本，一段唱词，二十来句，我是想得每一句都能背下来，才落笔的。

23、做菜要实践。要多吃，多问，多看（看菜谱），多做。一个菜点得试烧几回，才能掌握咸淡火候。冰糖肘子、乳腐肉，何时软入味，只有神而明之，但是更重要的是要富于想象。想得到，才能做得出。——《人间之味》

24、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了——《岁朝清供》

25、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》

26、外国人讲话没有平上去入四声，大体上相当于中国的两个调，上声和去声。

27、外国语不像中国语，阴平调那么高，去声调那么低。很多国家都没有这种语言。

28、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——《岁朝清供》

29、一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。

30、韩愈认为，中国语言在准确之外还有一个具体的标准：”言之短长与声之高下”。这”言之短长”，我认为韩愈说了个最老实的话。

31、语言不是外部的东西。它是和内容同时存在，不可剥离的。语言不能像桔子皮一样，可以剥下来，扔掉。

32、这些白茶花有时整天没有一个人来看它，就只是安安静静地欣然地开着。——《翠湖心影》

33、“气，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”

34、他们做的都是小本生意，赚钱不大。因为是在客边，对人很和气，凡事忍让，所以这一带平常总是安安静静的，很少有吵嘴打架的事情发生。

35、我则有点像董日铸，以为“浓、热、满三字尽茶理”。

36、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。

37、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。——《人间草木》

38、斯大林说语言是思想的直接的现实，我以为是对的。思想和语言之间并没有中介。

39、语言和内容(思想)是同时存在，不可剥离的。语言不只是载体，是本体。

40、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺

41、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人间草木》

42、世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你。

43、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。

44、她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水？即使没有水，也有水的感觉。——《汪曾祺散文》

45、水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。

46、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的'。

47、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。——《大淖记事》

48、世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。

49、好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言——只是他没有说出来。

50、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

51、总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对事物如此，对文化也应该这样。

52、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——《人间草木》

53、心闲如静水，无事亦匆匆。——《美国家书》

54、小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书，而且一夜读到天亮，这能行么？车胤读的是手写的卷子，字大，若是读现在的新五号字，大概是不行的。

55、我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点；这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说：这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。。

56、我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点；这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说：这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。

57、探索一个作者的气质、他的思想(他的生活态度，不是理念)，必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。

58、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——《水蛇腰》

59、包世臣论王羲之的字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。好的语言正当如此。

60、它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶四、她挎著一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看著她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。

bazhanggui.com更多好词好句扩展阅读

汪曾祺美好的生活句子收藏60条

“我认为中国语言有两大特点是外国语言所没有的：一个是对仗，一个就是四声。”两个人在第一见面的时候，我们常常用会用到一些漂亮且优美句子来称赞别人。优美的句子类型不止一种，会让人受益匪浅。你能写出一句关于美的美丽句子吗？栏目小编特别整理来自网络的汪曾祺美好的生活句子，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

汪曾祺美好的生活句子【篇1】

1、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。——《岁朝清供》

2、语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。

3、是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，不是技术，不是商品，不是演出，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么。它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。

4、曾见一些青年同志写作，写一句，想一句。我觉得这样写出来的语言往往是松的，散的，不成“个儿”，没有咬劲。

5、我们的语言都是继承了前人，在前人语言的基础上演变、脱化出来的。很难找到一种语言，是前人完全没有讲过的。那样就会成为一种很奇怪的，别人无法懂得的语言。

6、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致（世界上哪有许多惊心动魄的事呢）。 惟悠闲才能精细。 不要着急。——《岁朝清供》

7、一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠；倦疲的时候往往词不达意。

8、世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你——《人间草木》

9、“声之高下”其实道理很简单，就是“前有浮声，后有切响”，最基本的东西就是平声和仄声交替使用。你要是不注意，那就很难听了。

10、“他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。 ”——《老味道》

11、这地方的忙活是栽秧、车高田水，薅头遍草、再就是割稻子、打场子。这几荐重活，自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期，几家顾一家，轮流转。不收工钱，但是吃好的。一天吃六顿，两头见肉，顿顿有酒。干活时，敲着锣鼓，唱着歌，热闹得很。其余的时候，各顾各，不显得紧张。

12、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。

13、愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。——汪曾祺《**道》

14、一个搞文字的人，不能不讲一点声音之道。“前有浮声，则后有切响”，沈约把语言声音的规律概括得很扼要。

15、绣球花可由人工着色。在瓶里加一点颜色，它便会吸到花瓣里。除了大红的之外，别的颜色看上去都极自然。

16、南味的以扬州酱菜为代表，商标为"三和""四美"。北方酱菜偏咸，南则偏甜。中国好像什么东西都可以拿来酱。萝卜、瓜、莴苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，无不可酱。 中国菜多数要放酱油。

17、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。——《大淖记事》

18、我听得耳熟，他唱得悲凉。京剧伶人，身怀绝技，头顶星辰，春夏秋冬，周而复始，粉末人生，风流云散，由伶人身世，看尽世情悲欢。

19、语言像树，枝干内部液汁流转，一枝摇，百枝摇。

20、一个人知足，才能常乐。一个人懂生活百态，才能品人生百味。

汪曾祺美好的生活句子【篇2】

21、多少要包含一点偶然。——《人间草木》

22、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。

23、我认为中国语言有两大特点是外国语言所没有的：一个是对仗，一个就是四声。

24、坐在亭子里，觉山色皆来相就。——汪曾祺

25、一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。

26、积雨之后，山水下注，流过石面，淙淙作响，有如梵唱，流水念经，亦是功德—— 《一定要，爱着点什么》

27、不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式，一种手段，应该提到内容的高度来认识。

28、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。——汪曾祺《咸菜茨菰汤》

29、每个人对生活的感受都不相同，酸甜苦辣咸，人生百味，百味人生。

30、语言的奥秘，说穿了不过是长句与短句的搭配。

31、宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那种煮酒，不会是白酒——蒸馏酒。白酒是元朝的时候才从阿拉伯传进来的。

32、是有路的地方，我都要走遍。——汪曾祺《复仇》

33、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点——《五味》

34、山家除夕无他事，插了梅花便过年。——汪曾祺

35、人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。

36、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——《汪曾祺：文与画》

37、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？——《人间草木》

38、无事此静坐，一日当两日。——《汪曾祺：文与画》

39、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。

40、语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋。想得好，才写得好。

汪曾祺美好的生活句子【篇3】

41、黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的，就像人生，交杂着各种复杂而美好的味道。

42、人生忽如寄，莫辜负茶、汤和好天气。

43、中国语言。因为有“调”，即“四声”，所以特别富于音乐性。

44、这故事是一个种葡萄的果农告诉我的。他说：中国的农民是很能干的。什么事都瞒不过中国人。中国人一看就会。——《葡萄月令》

45、有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。——汪曾祺

46、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你。

47、闻一多先生在《庄子》一文中说过：”他的文字不仅是表现思想的工具！似乎也是一种目的。”我把它发展了一下：写小说就是写语言。

48、语言是要磨练，要学的。

49、人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢？——《草木春秋》

50、可是我们常常听到这样的评论。语言不好，小说必然不好。

51、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——汪曾祺

52、很多东西，乍一吃，吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。——《五味》

53、心闲如静水，无事亦匆匆。——《美国家书》

54、四处走走，你会热爱这个世界——《生活是很好玩的》

55、浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉—— 《一定要，爱着点什么》

56、你听日本话，特别是中国电影里拍的日本人讲话，声调都是平的'，我觉得现在的年轻人不大注意语言的音乐美，语言的音乐美跟“声之高下”是很有关系的。

57、真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一点声音！他看见明子也坐在里面，想跟他打个招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧哗，就大声喊了一句：「我走啦！」她看见明子目不斜视地微微点了点头，就不管很多人都朝自己看，大摇大摆地走了。

58、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。

59、流动的水，是语言最好的形象。

60、无聊是对欲望的欲望，我的孤独认识你的孤独——《人间草木》

汪曾祺散文很唯美的句子(60条)

有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。——汪曾祺在写作文的时候，为了让我们的文章看起来更有水平，优美的句子当然是少不了的。优美的句子一般都非常有文采，非常有文采，非常值得摘抄。您是不是很想了解一下优美句子呢？以下是由小编为大家整理的“汪曾祺散文很唯美的句子”，但愿对你的学习工作带来帮助。

汪曾祺散文很唯美的句子(1--20条)

1、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。

2、“他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。 ”——《老味道》

3、人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值——《一定要，爱着点什么》

4、我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。

5、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。

6、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点——《五味》

7、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的——《蒲桥集》

8、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人间草木》

9、只要你留心，在大街上，在电车上，从人们的谈话中，从广告招贴上，你每天都能学到几句很好的语言。

10、我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。——《花园》

11、语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。

12、有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。——汪曾祺

13、语言的独创，不是去杜撰一些“谁也不懂的形容词之类”。

14、他们做的都是小本生意，赚钱不大。因为是在客边，对人很和气，凡事忍让，所以这一带平常总是安安静静的，很少有吵嘴打架的事情发生。

15、坐在亭子里，觉山色皆来相就。

16、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的'。

17、好的语言是不能拆开的，拆开了它就没有生命了。

18、他(韩愈)所谓“气盛”，照我的理解，即作者情绪饱满，思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。

19、语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。

20、不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式，一种手段，应该提到内容的高度来认识。

汪曾祺散文很唯美的句子(21--40条)

21、人生如梦，我投入了的却是真情，世界先爱了我，我不能不爱它。

22、人间存一角，聊放侧枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。

23、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——汪曾祺《水蛇腰》

24、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》

25、一个人的口味要宽一点，杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝一尝。

26、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。

27、隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。

28、我父亲是个随便的人，比较有同情心，能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒，一起抽烟。他说："我们是多年父子成兄弟。"他的这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系，而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。

29、这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米。长板的一头摆开”熏烧“。”熏烧“除回卤豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。

30、我以为语言具有内容性，语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。

31、西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。——《人间草木》

32、在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒—— 《八千岁》

33、17我念的经，只有四个字：“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。——《人间草木》

34、坐在亭子里，觉山色皆来相就。——汪曾祺

35、语言具有文化性。作品的语言照出作者的全部文化修养。

36、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。

37、白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。——《葡萄月牙记》

38、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——《人间草木》

39、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。——汪曾祺 《蒲桥集》

40、世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。——《万事有心，人间有味》

汪曾祺散文很唯美的句子(41--60条)

41、愿少年，乘风破浪，他日勿忘化雨功。——《岁月钟声》

42、世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你。

43、流动的水，是语言最好的形象。

44、多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》

45、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？——《人间草木》

46、《沙家浜》里有两句唱词：“垒起七星灶，铜壶煮三江”，是从苏东坡的诗“大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶”脱胎出来的。

47、是有路的地方，我都要走遍。——《复仇——给一个孩子讲的故事》

48、语言是要磨练，要学的。

49、我们现在写作时所用的语言，绝大部分是前人已经用过，在文章里写过的。

50、语言的奥秘，说穿了不过是长句与短句的搭配。

51、世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你——《人间草木》

52、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白——《人间草木》

53、这地方的忙活是栽秧、车高田水，薅头遍草、再就是割稻子、打场子。这几荐重活，自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期，几家顾一家，轮流转。不收工钱，但是吃好的。一天吃六顿，两头见肉，顿顿有酒。干活时，敲着锣鼓，唱着歌，热闹得很。其余的时候，各顾各，不显得紧张。

54、茶叶多是别人送的，喝完了一筒，再开一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——汪曾祺

55、世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味

56、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。

57、4 语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。

58、我最近看了一个青年作家写的小说，小说用的是第一人称，小说中的“我”是一个才人小学的孩子，写的是“我”的一个同桌的女同学，这未尝不可。但是这个“我”对他的小同学的印象却是：“她长得很纤秀。”这是不可能的。小学生的语言里不可能有这个词。

59、我认为中国语言有两大特点是外国语言所没有的：一个是对仗，一个就是四声。

60、世界上没有没有思想的语言，也没有没有语言的思想。

汪曾祺那些笔下的神仙句子汇总60条

“我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。——汪曾祺 《蒲桥集》”在平时上网浏览网页或者阅读书籍时，优美的句子是很常见的。优美的句子一般很简单，每个字都让人印象深刻。专属于优美的句子你还知道哪些？励志的句子特意为大家收集整理了“汪曾祺那些笔下的神仙句子”，希望能帮助到你，请收藏。

1、茶叶多是别人送的，喝完了一筒，再开一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》

2、她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水？即使没有水，也有水的感觉。 ——《汪曾祺散文》

3、四处走走，你会热爱这个世界——《生活是很好玩的》

4、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺20、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——汪曾祺

5、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。——《人间草木》

6、我以为语言具有内容性，语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。

7、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。

8、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。

9、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。——《岁朝清供》

10、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。

11、有些青年作家不大愿读中国的古典作品，我说句不大恭敬的话，他的作品为什么语言不好，就是他作品后面文化积淀太少，几乎就是普通的大白话。作家不读书是不行的。

12、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》

13、积雨之后，山水下注，流过石面，淙淙作响，有如梵唱，流水念经，亦是功德—— 《一定要，爱着点什么》

14、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的'。

15、你说我在做梦吗?人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。

16、这些白茶花有时整天没有一个人来看它，就只是安安静静地欣然地开着。

17、外面的世界很精彩，我的世界很平常。

18、山家除夕无他事，插了梅花便过年。

19、他平平静静，没有大喜大忧，没有烦恼，无欲望亦无追求，天然恬淡，每天只是吃抻条面、拨鱼儿，抱膝闲看，带着笑意，用孩子一样天真的眼睛——《一定要，爱着点什么》

20、它们很温暖，我注视他们很多很多日子了

21、我们现在写作时所用的语言，绝大部分是前人已经用过，在文章里写过的。

22、19四处走走，你会热爱这个世界。——《生活是很好玩的》

23、一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情——《人间草木》

24、文学作品的语言和口语最大的不同是精炼。

25、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。——《人间草木》

26、简单地说，就是平仄声要交错使用。一句话都是平声或都是仄声，一顺边，是很难听的。

27、四方食事，不过一碗人间烟火——《四方食事》

28、古人说"无一字无来历"，是有道理的，语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚，语言的含蕴就越丰富。

29、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一辈古人》

30、年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米作郇厨。

31、口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》

32、人生百态，人生百味。一点一滴。有苦有甜。才会丰富！不是吗？

33、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。——汪曾祺 《蒲桥集》

34、语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。

35、在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒—— 《八千岁》

36、心闲如静水，无事亦匆匆。——《美国家书》

37、多少要包含一点偶然。

38、人人心中所有，笔下所无。"红杏枝头春意闹"，"满宫明月梨花白"都是这样。"闹"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未经人道。

39、语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋。想得好，才写得好。

40、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。

41、语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉、“想见”的情景有多广阔。古人所谓“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。

42、我所谓的"清香"，即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味 好想尝尝

43、栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗！”——《夏天》

44、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》

45、世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你。

46、外面的世界很精彩，我的世界很平常——《一辈古人》

47、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。——汪曾祺

48、是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做”习静”。唐人诗云：”山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”。”习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

49、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。

50、只要你留心，在大街上，在电车上，从人们的谈话中，从广告招贴上，你每天都能学到几句很好的语言。

51、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。

52、人人心中所有，笔下所无。“红杏枝头春意闹”，“满宫明月梨花白”都是这样。“闹”字、“白”字，有什么稀奇呢?然而，未经人道。

53、都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。

54、我们有过各种创伤，但我们今天应该快活——《生活是很好玩的》

55、人生如梦，我投入的确是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。

56、我则有点像董日铸，以为“浓、热、满三字尽茶理”。

57、世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。——《万事有心，人间有味》

58、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》

59、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。

60、“他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。 ”——《老味道》

相信《汪曾祺关于身边事物描写的句子60条》一文能让您有很多收获！“八掌柜”是您写作、沟通的必备网站，请您收藏bazhanggui.com。同时，编辑还为您精选准备了汪曾祺散文好句专题，希望您能喜欢！