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荀子经典名言名句38条

日期:2024-10-29 21:05:04八掌柜发布:www.bazhanggui.com生日最暖心短句人气:0我来评论

导读:励志的句子主题阅读推荐:“荀子名言名句”。“好女之色,恶者之孽也。公正之士,众人之痤也。循乎道之人,污邪之贼也。——荀子。”在我们的学习和生活中,大家应该都了解过名人格言吧,优秀的名人格言能够帮助我们找到人生的方...

励志句子主题阅读推荐:“荀子名言名句”。

“好女之色,恶者之孽也。公正之士,众人之痤也。循乎道之人,污邪之贼也。——荀子。”在我们的学习生活中,大家应该都了解过名人格言吧,优秀的名人格言能够帮助我们找到人生的方向,只是,你知道的哪些名人格言呢?下面是励志句子编辑帮大家整理的荀子经典名言名句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友

1、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《修身》——荀子名言

2、夫师以身为正仪,而贵自安者也。——荀子

3、天地生君子,君子理天地。——荀子

4、材性、知能,君子小人一也;好荣恶辱,好利恶害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道则异矣。——荀子

5、不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。——荀子

6、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荣辱》——荀子名言

7、君人者,爱民而安,好士而荣,两者无一焉而亡。——荀子

8、争、辅、拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君所尊后也。——荀子

9、贱礼义而贵勇力,贫则为盗,富则为贼。——荀子

10、夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐。乐则必发於声音,形於动静,而人之道,声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句

11、圣人知心术之患,见蔽塞之祸,故无欲无恶,无始无终,无近无远,无博无浅,无古无今。——荀子名言名句

12、为之无益於成也,求之无益於得也,忧戚之无益於几也,则广焉能弃之矣。不以自妨也,不少顷干之胸中。——荀子名言名句

13、圣人为知矣,不诚则不能化万民。出自:《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。——《荀子·不苟》

14、天行有常,不以尧存,不以桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。——荀子

15、善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。——荀子

16、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

17、圣可积而致,途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言

18、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《大略》——荀子名言

19、君子宽而不僈,廉而不刿,辨而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴。柔从而不流,恭敬谨慎而容,夫是谓至文。——荀子

20、君子时诎则诎,时伸则伸也。——荀子

21、丧礼者,以生者饰死者也,大象其生以送其死也。故如死如生,如亡如存,终始一也。——荀子名言名句

22、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言

23、言而当,知也;默而当,亦知也。——《非十二子》——荀子名言

24、天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。天能生物,不能辨物也;地能载人,不能治人也;宇中万物、生人之属,待圣人然後分也。——荀子名言名句

25、欲恶同物,欲多而物寡,寡则必争矣。——荀子

26、百乐者,生于治国者也;忧患者,生于乱国者也。——荀子

27、水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵。——荀子

28、聚敛者,召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——荀子

29、贤不肖不杂,则英杰至;是非不乱,则国家治。——荀子

30、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

31、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《成相》——荀子名言

32、卿相辅佐,人主之基仗也。——荀子

33、一物失称,乱之端也。夫德不称位,能不称官,赏不称功,罚不称罪,不详莫大焉。——荀子

34、好女之色,恶者之孽也。公正之士,众人之痤也。循乎道之人,污邪之贼也。——荀子

35、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《劝学》——荀子名言

36、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。——荀子

37、主道明,则下安;主道幽,则下危。故下安,则贵上;下危,则贱上。——荀子

38、不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己。——荀子

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荀子的名言名句大全72条


好女之色,恶者之孽也。公正之士,众人之痤也。循乎道之人,污邪之贼也。——荀子。在日常的生活中,大家都写过名人格言吧,名人格言对我们的学习生活具有很深的影响作用,您有在寻找一些关于的格言句子吗?以下“荀子的名言名句大全”由励志句子编辑为大家收集整理,供你参考和使用,请收藏和分享。

1、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。

2、人主不务得道而广有其势,是其所以危也。——荀子

3、好女之色,恶者之孽也。公正之士,众人之痤也。循乎道之人,污邪之贼也。——荀子

4、怠慢忘身,祸灾乃作。——《劝学》——荀子名言

5、青出于蓝而青于蓝。——荀子

6、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《劝学》——荀子名言

7、‘吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——荀子

8、是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。——荀子名言

9、有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》

10、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录

11、不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己。——荀子

12、不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。——荀子

13、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》

14、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《修身》——荀子名言

15、家富而愈俭。——《荀子·儒效》

16、治生乎君子,乱生乎小人。——荀子

17、人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。——荀子名言名句

18、以善先人者,谓之教。——(战国)荀子

19、良医之门多病人。——《法行》——荀子名言

20、见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。——《荀子》

21、君人者,爱民而安,好士而荣,两者无一焉而亡。——荀子

22、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。——荀子

23、万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。——荀子

24、一物失称,乱之端也。夫德不称位,能不称官,赏不称功,罚不称罪,不详莫大焉。——荀子

25、兵要在乎善附民而已。——《议兵》——荀子名言

26、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《大略》——荀子名言

27、乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。——荀子名言名句

28、外重物而不内忧者,无之有也。行离理而不外危者,无之有也;外危而不内恐者,无之有也。——荀子

29、故曰:性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。——荀子名言名句

30、玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》

31、百王之无变,足以为道贯。一废一起,应之以贯。理贯,不乱;不知贯,不知应变。——荀子

32、德必称位,位必称禄,禄必称用。——荀子

33、老子有见于诎,无见于伸。——荀子

34、不能治近,又务治远;不能察明,又务见幽;不能当一,又务正百,是悖者也。——荀子

35、笃志而体,君子也。——《荀子》

36、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》

37、爱民者强,水爱民者弱。——荀子

38、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荣辱》——荀子名言

39、人之性恶,其善者伪也。化性起伪。——荀子

40、陋也者,天下之公患也,人之大殃大害也。——荀子

41、怒不过夺,喜不过予。——《修身》——荀子名言

42、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。

43、人生而有知,知而有志。志也者,臧也,然而有所谓虚,不以所已臧害所将受谓之虚。——荀子名言名句

44、夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱。——荀子名言名句

45、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——荀子

46、选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《传》曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此之谓也。——荀子名言名句

47、主道明,则下安;主道幽,则下危。故下安,则贵上;下危,则贱上。——荀子

48、先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。《书》曰:“维齐非齐。”此之谓也。——荀子名言名句

49、人之生也,不能无群。——荀子

50、君舟民水,水可载舟亦可覆舟。——荀子

51、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荣辱》——荀子名言

52、天行有常,不以尧存,不以桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。——荀子

53、上取象於天,下取象於地,中取则於人,人所以群居和一之理尽矣。——荀子名言名句

54、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言

55、肉腐出虫,鱼枯生蠹。——荀子名言

56、名声若日月,功射如天地。——荀子

57、学不可以已,青出于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子

58、贤不肖不杂,则英杰至;是非不乱,则国家治。——荀子

59、儒者在本朝则美政,在下位则美俗。——荀子

60、治则衍及百姓,乱则不足及王公。——荀子

61、其持之有故,其言之成理。——《非十二子》——荀子名言

62、故乐者,所以道乐也,金石丝竹,所以道德也。乐行而民乡方矣。——荀子名言名句

63、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《劝学》——荀子名言

64、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《劝学》——荀子名言

65、流丸止于瓯叟,流言止于智者。——荀子

66、唯明主为能爱其所爱,暗主则必危其所爱。——荀子

67、上事天,下事地,尊先祖而隆君师。是礼之三本也。——荀子

68、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子

69、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》

70、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》

71、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《修身》——荀子名言

72、浊明外景,清明内景。——荀子

关于荀子名言名句


1、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。 ----《荀子·劝学》

2、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 ----《劝学》

3、君子之学也,人乎耳.箸乎心。(君子的学习,听在耳中,记在心里。) ----《荀子·劝学》

4、相形不如论心,论心不如择术。形不胜心,心不胜术。术正在的个作打她种心顺然学这她得,则形相虽恶面心术善,看可害为君子也;形相虽善在的个作打她种心术恶,看可害为小人也。君子然学这她得谓吉,小人然学这她得谓凶。故长短。大小、善恶相形,非吉凶也,古然学这她得人看可有也,觉真然学者不道也。 ----《荀子·非相篇》

5、君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 ----《劝学》

6、千人万人之情,一人之情也。

7、人孩眼不性恶,人那善伪也。化性起伪。

8、君子宽而不僈,廉而不刿,辨而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴。柔从而不流,恭敬谨慎而容,夫是谓至文。 ----《荀子》

9、天有其时,地有其财,人有其治,夫是谓之能参。 ----《荀子·天论》

10、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

11、礼者,人道之极也

12、君子性非异也,善假于物也。 ----《劝学》

13、“蔽于一曲而暗于大理” ----《解蔽》

14、然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。

15、荀子修身篇:「是是非非谓之知」。是就是,非就非,是明辨是非有智慧的人 ----《荀子——修身篇》

16、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。 ----《荀子》

17、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也 ----《劝学》

18、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。的意思是说千里之路,是靠一步一步地走出来的,没有小步的积累,是不可能走完千里之途的。引申开来,就是做事要脚踏实地,一步一个脚印,不畏艰难,不怕曲折,坚忍不拔地干下去,才能最终达到目的。 ----《劝学篇》

19、恶之者众则危 ----《荀子·正论》

20、故君子敬家始道种事的慎终,终家始如一,是君子却并在如道,礼义却并在如文也。《礼论》 ----《荀子》

21、不为而成,不求而得,夫是之谓天职。

心居中虚,以治五官,夫是之谓天君。 ----《荀子-天论》

22、君子用得如就里用也,入乎耳,著乎心,布乎里水体,形乎动静.端自是子如就里言,软自是子如就里动,一可以为法则.小人用得如就里用也,入乎耳,出乎口.口耳用得间,则里水寸耳.曷足以美七尺用得躯哉! ----《劝如就里用》

23、人之性恶,其善者伪也 ----《荀子 性恶篇》

24、君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。 ----《劝学》

25、自知者不怨人,知命者不怨天。怨人者穷,怨天者无志。失之己,反之人,岂不愚哉? ----《荀子·荣辱》

26、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 ----《劝学》

27、君子至德,嘿然而喻。

28、酒乱其神也

29、养心莫善于诚。

30、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹞步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹八跪而二螯,非蛇蟺之穴,无可寄託者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。诗曰:「尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。」故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。 ----《荀子》

荀子名言名句大全


1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

2、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

3、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

5、水则载舟,水则覆舟。 《荀子·王制》

6、学者非必为仕,而仕者必为学。

7、公生明,偏生暗。

8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

11、以善先人者,谓之教。

12、尊严而惮,可以为师。

13、良医之门多病人。——《荀子·法行》

14、长幼有序。——《荀子·君子篇》

15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

16、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》

17、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

20、学无止境。

21、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

23、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

24、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

25、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

26、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

27、人主不公,人臣不忠也。

28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

29、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》

30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

31、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

33、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

34、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

35、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

36、是谓是,非谓非,曰直。

37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

38、恶之者众则危。——《荀子·正论》

39、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

40、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

41、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

42、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

43、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

44、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》 —— 荀子

45、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

46、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

47、下贫则上贫,下富则上富。 《荀子·富国》

48、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

49、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

50、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

51、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

52、礼者,人道之极也。 —— 荀子名言

53、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

54、君戒专欲,臣戒专利。

55、酒乱其神也。摘自:名人名言网

56、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

57、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

58、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

59、论德而定次,量能而授官。 —— 荀子名言

60、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

61、君子赠人以言,庶人赠人以财。

62、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

63、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录

64、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

65、公生明,偏生暗。

66、夫师以身为正仪,而贵自安者也。

67、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

68、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》

69、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

70、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子

71、思索以通之。

72、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

73、人为知矣,不诚则不能化万民。

74、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子·性恶》

75、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 —— 荀子名言

76、凡斗者自以为是,而以人为非也。

77、笃志而体,君子也。

78、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

79、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子

80、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

81、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

82、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

83、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 —— 荀子名言

84、君子耻不修,不耻见污。

85、声无小而不闻,行无隐而不形。 《荀子·劝学》

86、善学者尽其理,善行者究其难。

87、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

88、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

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